Појам Славонци је полисемични (вишезначни) термин, који се јавља у две основне функције, као демоним или етноним. У функцији демонима, појам означава све становнике Славоније, било у њеном данашњем или историјском опсегу, као и особе које су родом или пореклом са славонских простора, тако да представља израз регионалне, односно завичајне припадности. На другој страни, у функцији етнонима, појам је током старије историје употребљаван и као назив за јужнословенско становништво на просторима средњовековне Посавске кнежевине и потоње Бановине Славоније.[1]

Славонски великаш, гравира из средине 18. века

Историја

уреди
 
Словенске области у Панонији у другој половини 9. века

Крајем 6. века, на шире подручје некадашње римске Паноније доселило се словенско становништво, које је у северним областима Паноније припадало посебној скупини панонских Словена, док су се у суседним балканским областима настанила племена Јужних Словена. У средњовековним латинским изворима, за разне земље настањене Словенима често је употребљаван општи назив Sclavonia, односно Slavonia (дословно: Славонија), а тај појам се временом усталио и као ужи регионални назив за словенску област која је обухватала шири простор средње Посавине, између Подравине на северу и Покупља на југу. Домаћи становници су ту област називали Словиње, а себе Словинцима.[2]

 
Положај Бановине Славоније у оквиру Краљевине Угарске у 13. веку

Њихова првобитна држава, која је у историографији позната као Посавска кнежевина, била је вазал Франачког царства, а најпознатији владар поменуте кнежевине био је Људевит Посавски. Током 10. и 11. века, Славонци су постепено потпали под власт угарских владара, који су касније (почетком 13. века) на славонском подручју успоставили посебну Бановину Славонију, која је временом уздигнута на степен краљевине (лат. Regnum Sclavoniae).[3]

За разлику од већине панонских Словена, који су у прекодравским областима током раздобља угарске власти постепено мађаризовани,[4] средњовековни Славонци су успели да очувају своју народну посебност, тако да су у историјским изворима разликовани у односу на Хрвате,[5] и Србе. Све до 18. века, поред свести о народној посебности, код старих Славонаца се очувала и свест о посебности њиховог језика, који се тек од 19. века назива кајкавским, а изворно се називао славонским (енд. slovinski или једноставно slovenski).[6][7][8] Ти изворни називи су се све до 18. века користили за именовање језика на коме су стварали истакнути славонски аутори, који су за собом оставили знаменита књижевна и стручна дела.[1][9]

Током раног нововековног раздобља, за време хабзбуршке власти, стари Славонци, односно Словинци потпали су под удар хрватизације, која је отпочела на просторима тадашње Горње Славоније (између река Сутле и Илове), а потом се проширила и на просторе Доње Славоније (данашња ужа Славонија). Током 18. и 19. века, поједини славонски прваци су се залагали за очување славонске народне и земаљске посебности,[10] али њихова настојања су била сузбијана од стране хрватских националиста. У међувремену, тежиште славонства се након похрваћивања горње Славоније пренело у доњу Славонију, на коју је сведен и сам појам Славоније у његовом новом значењу. Иако се старо славонство у областима горње Славоније угасило, на дугој страни се развило ново славонство у областима доње Славоније. Носиоци тог новог славонства су били представници доњославонског шокачког становништва.[5] Средином 19. века, на подручју (доње) Славоније уобличена су два концепта "славонства" од којих се први (етничко славонство) заснивао на истицању народне посебности шокачких Славонаца и њиховој равноправности са Хрватима и Србима, док се други (регионално славонство) заснивао на залагању за очување земаљске посебности Славоније у односу на Хрватску.[11]

Ова настојања је крајем 19. века покушао да искористи угарски државник Карољ Куен-Хедервари, који је као хрватско-славонски бан (1883-1903) пружао подршку свим поборницима славонства.[12] Иако је славонски покрет имао извесно упориште у делу политичке и културне елите на подручју Славоније, а првенствено у Осијеку, отворена подршка мађарских званичника се показала као мач са две оштице, пошто је почетком 20. века (а поготово током Првог светског рата) довела до политичке компромитације славонства, чиме је на просторима Славоније убрзан процес хрватске националне интеграције.

Славонски идентитет је све до 1918. године имао симболично упориште у званичном називу Краљевине Хрватске и Славоније, али недуго након стварања Краљевине Југославије славонско име је изгубило тај статус пошто се није нашло у називу новостворених области и бановина, што је дошло до посебног изражаја 1939. године, када се Славонија није нашла у званичном називу новостворене Бановине Хрватске.[13] Тиме је појам Хрватске по први пут у историји протегнут на читаву Славонију, а такво стање је озваничено након Другог светског рата, када је створена Народна Република Хрватска, као федерална јединица у саставу ФНРЈ. До краја 20. века, процес хрватизације је највећим делом био довршен. Према попису становништва из 2011. године, у Републици Хрватској живело је свега 133 грађана који су се изјаснили као Славонци.[14]

Хрватска национална историографија је дуго негирала народну посебност старих Славонаца, тврдећи да је словенско становништво, које се у раном средњем веку настанило на просторима позноримске покрајине Паноније Савије, било хрватске народности. Теза о наводном хрватству средњовековних Славонаца уобличена је током 19. века и одмах је наишла на отпор, првенствено у мађарској историографији, што је било последица тадашњих хрватско-мађарских спорења око политичке припадности славонских жупанија, који су разрешени тек након склапања Хрватско-угарске нагодбе (1868).[15]

Суочена са научним резултатима страних истраживача, како европских, тако и америчких,[1] новија хрватска историографија је постепено почела да прихвата резултате савремених истраживања,[16] што је довело до појаве хрватских историографских радова у којима се признаје народна посебност старог славонског становништва.[6][7] Поред тога, део хрватске научне историографије је заузео критички став према даљим покушајима подвођења средњовекове Славоније под појам Хрватске и средњовековних Славонаца под Хрвате.[17]

Види још

уреди

Референце

уреди
  1. ^ а б в Fine 2005.
  2. ^ Klaić 1971, стр. 97.
  3. ^ Szoldos 1998, стр. 287-296.
  4. ^ Richards 2003.
  5. ^ а б Kordić 2010, стр. 265.
  6. ^ а б Petrić 2007, стр. 23-38.
  7. ^ а б Petrić 2009, стр. 30-47.
  8. ^ Petrić 2012, стр. 211-215.
  9. ^ Petrić 2012, стр. 215-221.
  10. ^ Fine 2005, стр. 507.
  11. ^ Iveljić 1987, стр. 139-156.
  12. ^ Hrvatski biografski leksikon: Khuen-Héderváry Károly
  13. ^ Димић 2001.
  14. ^ „Državni zavod za statistiku (2011): Stanovništvo prema narodnosti”. Архивирано из оригинала 07. 10. 2017. г. Приступљено 04. 06. 2024. 
  15. ^ Крестић 1969.
  16. ^ Klaić 1971.
  17. ^ Gračanin 2014, стр. 528-532.

Литература

уреди