Носталгија за Совјетским Савезом

носталгијa за политиком, друштвом, културом, статусом суперсиле или естетиком СССР-а.

Друштвени феномен носталгије за ером Совјетског Савеза (рус. Ностальгия по СССР) може укључивати носталгију за политиком, друштвом, његову културом и културним артефактима, статусом суперсиле или једноставно естетиком СССР-а.[1][2][3] Савремени културни изрази совјетске носталгије такође наглашавају научна и технолошка достигнућа бившег Совјетског Савеза, посебно током свемирског доба, и вреднују совјетску прошлост због њених футуристичких тежњи.[4][5] Анализа Harvard Political Review открила је да социолошка објашњења совјетске носталгије варирају од „подсећања на статус глобалне суперсиле СССР-а” до „губитка финансијске и политичке стабилности” који је пратио распад Совјетског Савеза.[6]

Белоруска почасна гарда која носи националне заставе Белорусије и Совјетског Савеза, као и совјетско знамење победе, у Минску, 2019.
Реклама за Параду победе у Москви 2020. г.
Протест против украјинске политике декомунизације у Доњецку, 2014. На црвеном транспаренту пише: „Наша домовина СССР”

У Русији је 2004. године покренут телевизијски канал Носталгија, чији лого садржи стилизоване слике српа и чекића .

Русија се у великој мери ослањала на носталгију за СССР-ом да подржи своје ратне напоре током инвазије на Украјину 2022. године.[7][8]

Анкете

уреди

Од распада Совјетског Савеза, годишња анкета Левада центра показала је да је преко 50% руског становништва жалило због овог догађаја, са јединим изузетком у 2012. години када је подршка Совјетском Савезу пала испод 50%.[9] Анкета из 2018. године показала је да 66% Руса жали због пада Совјетског Савеза, чиме је постављен рекорд од 15 година, а већина ових мишљења са жаљењем долази од људи старијих од 55 година[9][10] Године 2020. анкете које је спровео Левада центар откриле су да се 75% Руса слаже да је совјетска ера била највећа ера у историји њихове земље.[11]

Према анкетама New Russia Barometer (НРБ) Центра за проучавање јавне политике, 50% руских испитаника изјавило је позитиван утисак о Совјетском Савезу 1991. године.[12] Ово се повећало на око 75% испитаника НРБ-а у 2000. години, благо павши на 71% у 2009.[12] Током 2000-их, у просеку 32% испитаника НРБ-а подржавало је обнову Совјетског Савеза.[12]

У 2011, анкета коју је спровео Pew Research Center показала је да 82% Украјинаца, 61% Руса и 56% Литванаца верује да је животни стандард пао од распада Совјетског Савеза.[13] Такође је утврђено да још 34% Украјинаца, 42% Руса и 45% Литванаца одобрава промену са совјетске командне економије на тржишну економију.[14]

Анкета из 2013. коју је спровео Галуп показала је да се релативна већина испитаника у Јерменији, Киргистану, Украјини, Русији, Таџикистану, Молдавији и Белорусији слаже да је распад Совјетског Савеза штетио, а не користио њиховим земљама.[15] Поред тога, 33% Грузијаца и 31% Азербејџанаца такође се сложило са овим мишљењем.[15] Само 24% испитаника у постсовјетским државама које је анкетирао Галлуп сложило се да је распад Совјетског Савеза био од користи њиховим земљама.[15] Истраживање из 2012. године које је наручила задужбина Карнеги открило је да 38 одсто Јермена верује да ће њиховој земљи „увек требати лидер попут [Јосефа] Стаљина“.[16]

У 2017, друга анкета коју је спровео истраживачки центар Пев открила је да је 69% Руса, 54% Белоруса, 70% Молдаваца и 79% Јермена тврдило да је распад Совјетског Савеза лоша ствар за њихову земљу.[17] Са изузетком Естоније, проценат људи који су се сложили са тврдњом био је већи међу особама старијим од 35 година.[17] 57% Грузијаца и 58% Руса је такође рекло да је Јосиф Стаљин играо веома/углавном позитивну улогу у историји.[17]

Анкета коју је навео Harvard Political Review 2022. године показала је да је 66% Јермена, 61% Киргиза, 56% Таџикистанаца и 42% Молдаваца жалило због распада Совјетског Савеза.[6]

Социологија

уреди

Према анкетама Левада центра, главни разлози који се наводе за совјетску носталгију су предности заједничке економске уније између совјетских република, укључујући перцепцију финансијске стабилности.[18] Ово је рекло и до 53% испитаника 2016.[18] Најмање 43% испитаника је такође жалило због губитка статуса глобалне политичке суперсиле Совјетског Савеза.[18] Око 31% је навело губитак друштвеног поверења и капитала.[19] Преостали испитаници су навели мешавину разлога који се крећу од практичних потешкоћа у путовању до осећаја националног расељења.[18] Анкета из 2019. показала је да 59% Руса сматра да се совјетска влада „брину о обичним људима“.[20] На питање да наведу позитивне асоцијације на Совјетски Савез 2020. године, 16% испитаника Левада центра је истакло „будућу стабилност и самопоуздање“, 15% је рекло да то повезује са „добрим животом у земљи“, а 11% је рекло да повезивали га са личним успоменама из детињства или младости.[11]

Социолог Левада центра Карина Пипија приметила је да су економски фактори одиграли најзначајнију улогу у расту носталгије за Совјетским Савезом, за разлику од губитка престижа или националног идентитета.[21] Пипија је такође сугерисала да је секундарни фактор то што већина Руса „жали што је некада било више социјалне правде и што је влада радила за људе и што је била боља у смислу бриге за грађане и патерналистичких очекивања“.[21]

Галуп је у свом прегледу података приметио да „многима живот није био лак од распада Совјетског Савеза у децембру 1991. Тамошњи становници су преживели ратове, револуције, државне ударе, територијалне спорове и вишеструке економске колапсе… Старији становници… чије су сигурносне мреже, као што су гарантоване пензије и бесплатна здравствена заштита, углавном нестале када се синдикат распустио, вероватније ће рећи да је распад нанео штету њиховим земљама.“[15]

У свом испитивању идентитета у постсовјетској Украјини, историчарка Кетрин Ванер се слаже да је губитак или смањење социјалних давања одиграло велику улогу у одржавању совјетске носталгије међу старијим становницима.[22]

Анализа совјетске носталгије у Harvard Political Review открила је да је „брза транзиција са планске економије совјетског типа на неолиберални капитализам наметнула велико финансијско оптерећење становништву петнаест нових независних постсовјетских држава. Овај период је донео нагли пад животног стандарда, смањење социјалних давања и пораст стопе незапослености и сиромаштва. Фрустрација обичних грађана је само расла, јер су били сведоци стварања олигархијске елите која је постајала све богатија док су сви остали све сиромашнији. Под овим околностима, носталгија за Совјетским Савезом је директна последица разочарења људи политичким и економским учинком својих земаља.“[6]

Многе бивше совјетске републике претрпеле су економски колапс након распада, што је резултирало смањеним животним стандардом, повећаном стопом морталитета, девалвацијом националних валута и растућом неједнакости у приходима.[18][23][24][25][26][27] Хаотичне неолибералне тржишне реформе, приватизација и мере штедње на које су позивали западни економски саветници, укључујући Лоренса Самерса и Међународни монетарни фонд (ММФ), често су кривили становништво бивших совјетских држава за огорчење проблема.[28][29] Између 1991. и 1994. године, трећина руског становништва постале је симрашна, а између 1994. и 1998. овај број се повећао на више од половине становништва.[28] Већину совјетских државних предузећа купили су и ликвидирали руски пословни олигарси у оквиру приватизационе кампање, која је велики део бивше совјетске радне снаге учинила незапосленим и осиромашеним.[30] Капитални добици остварени у постсовјетској Русији током 1990-их били су углавном концентрисани у рукама олигарха који су имали користи од стицања државне имовине, док је већина становништва претрпела тешке економске потешкоће.[28]

 
Напуштена совјетска фабрика у Кијеву. Распад СССР-а био је праћен деиндустријализацијом и масовном незапосленошћу, што је подстакло совјетску носталгију у радничкој класи.[31]

Међу сиромашним радницима, совјетска носталгија је често директно повезана са гаранцијом државног запослења и редовних плата.[32] Колапс совјетских државних предузећа и смањење јавног сектора након распада довели су до широко распрострањене незапослености.[32] Нестанком совјетског индустријског комплекса, чак половина радничке класе бившег СССР-а остала је без посла током 1990-их.[31] Једно истраживање руралних Грузијаца из раних 2000-их показало је да је огромна већина чезнула за повратком сигурности својих послова у јавном сектору, чак и оних који нису фаворизовали повратак на централно планирану економију.[32] Они су своје сиромаштво приписивали распаду совјетске државе, што је заузврат довело до широко распрострањене повезаности стабилности са совјетском ером и недостатка поверења у постсовјетске владе.[32] Сродна студија о женама из радничке класе Киргистанки у истом временском оквиру открила је да већина памти совјетску еру првенствено по ниском нивоу незапослености.[32]

Историчар безбедности Метју Сасекс написао је да су 1990-те биле период „социјалне и економске слабости доживљене широм бившег СССР-а“.[33] Након распада Совјетског Савеза, „бујна инфлација у многим новим независним државама брзо се повезала са успоном финансијских олигарха… [док] су неравномерни прелази у демократију и институционализација организованог криминала постали норма“.[33] Штавише, Сасекс је претпоставио да је постсовјетски простор постао политички нестабилан и подложан оружаним сукобима као резултат распада.[33] Са колапсом совјетских војних и безбедносних органа, настао је безбедносни вакуум који су брзо попуниле екстремистичке политичке и верске фракције, као и организовани криминал, додатно огорчен тензијама између различитих постсовјетских држава око власништва над енергијом угаслог СССР-а. инфраструктуре.[33] Сасекс је тврдио да је „током свог постојања СССР увео ред на оно што се данас сматра бројним етничким, верским и геостратешким проблематичним тачкама“, и „иако мали број посматрача жали због проласка СССР-а, још мање би тврдило да је подручје његовог бившег географски отисак данас је сигурнији него што је био у комунизму“.[33] У Јерменији, где је након распада уследио сукоб у Нагорно-Карабаху са суседним Азербејџаном, совјетска носталгија била је уско повезана са чежњом за повратком у мир и јавни ред.[32]

У уводнику из 2020, амерички новинар рођен у Русији Андре Влчек је сугерисао да би совјетска носталгија такође могла бити уско повезана са аспектима совјетског друштва и јавног живота – на пример, Совјетски Савез је имао обиман програм јавних радова, јако субвенционисане јавне објекте и превоз, висок ниво грађанског ангажовања и подршка уметности.[30] Без државних субвенција и централног планирања, ови аспекти друштва су нестали или су постали озбиљно умањени на постсовјетском простору.[30] Влчек је нагласио губитак или пропадање јавних садржаја и културних простора из совјетског доба који је уследио након распада.[30]

Антрополог Алексеј Јурчак описао је модерну совјетску носталгију као „комплексну постсовјетску конструкцију“ засновану на „чежњи за веома стварним хуманим вредностима, етиком, пријатељством и креативним могућностима које је пружала реалност социјализма – често упркос прокламованим циљевима државе – а то су били несмањиви део свакодневице социјализма као и осећања тупости и отуђености“.[34] Јурчак је приметио да су локализоване друштвене везе и друштвени капитал били много јачи током совјетске ере због различитих практичних реалности, и теоретисао је да је то „непобитни конститутивни део“ носталгије коју је изразила последња совјетска генерација.[34]

Културни утицај

уреди

Совјетски празници

уреди

Током 1990-их, већина кључних празника везаних за националну и идеолошку повељу Совјетског Савеза елиминисана је у бившим совјетским републикама, са изузетком Дана победе, који обележава победу Совјетског Савеза над нацистичком Немачком у Другом светском рату (такође познат у совјетски и руски простор као Велики отаџбински рат ).[22] Обележавање Дана победе није се радикално променило у већем делу постсовјетског простора од 1991.[22] Кетрин Ванер тврди да су комеморације Дана победе средство за совјетску носталгију, јер су „одржале живом митологију совјетске величине, солидарности међу совјетским народом и осећаја себе као грађанина државе суперсиле“.[22]

Руске параде поводом Дана победе организују се сваке године у већини градова, а централна војна парада се одржава у Москви (баш као у совјетско време).[35][36] Поред тога, недавно уведен Бесмртни пук 9. маја види како милиони Руса носе портрете својих рођака који су се борили у рату.[37] Русија такође задржава друге совјетске празнике, као што су Дан браниоца отаџбине (23. фебруар), Међународни дан жена (8. март) и Међународни дан радника.[38]

Политички утицај

уреди

Неосовјетска политика

уреди

Пишући за Харвард Политицал Ревиев, аналитичарка Михаела Есану изјавила је да је совјетска носталгија допринела оживљавању неосовјетске политике.[6] Чежња за совјетском прошлошћу у разним пост-совјетским републикама, тврди Есану, умногоме је допринела успону неосовјетских политичких фракција посвећених повећању економских, војних и политичких веза са Русијом, историјским центром моћи у СССР-у, за разлику од Запада.[6] Есану је тврдио да је позивање на совјетску носталгију посебно истакнуто код проруских партија у Белорусији и Молдавији.[6]

Новинарка Памела Дракерман тврди да је још један аспект неосовјетизма подршка централној улози државе у цивилном друштву, политичком животу и медијима.[39] Дракерман је тврдио да је неосовјетска политика резултирала повратком етатистичкој филозофији у руској влади.[39]

Комунистичка партија Руске Федерације

уреди
 
Демонстрације присталица Комунистичке партије Русије у Москви, 2012.

Генадиј Зјуганов, лидер Комунистичке партије Руске Федерације, је оштар критичар председника Владимира Путина, али наводи да су његовe витије за будућност Русије верни својим совјетским коренима. Зјуганов се нада да ће ренационализовати све главне индустрије и верује да је СССР био „најхуманија држава у људској историји“.[40]

Руско-украјински рат

уреди
 
Застава победе и симбол З на руском војном возилу у Казању.

Након инвазије, многи руски тенкови су приказани како вијоре стару заставу Совјетског Савеза уз проратни З војни симбол. Амерички политиколог Марк Беисинџер рекао је за Франце 24 да сврха употребе ових симбола није нужно повезана са комунизмом, већ са жељом да се поново успостави „руска доминација над Украјином“, напомињући да је употреба совјетских симбола у већини постсовјетских земаља државе (са изузетком Русије и Белорусије) се често посматра као провокативни чин.[7]

Осим симболике, бољшевизам руских снага се манифестује и у њиховој топономастичкој политици: окупатори свуда „враћају“ своја совјетска имена заузетим насељима и градовима (као и онима које желе да заузму). Ово је званично мотивисано жељом да се обнови историјска правда. Заправо, по правилу се обнављају антиисторијска имена која су бољшевици давали 1920-их и 1930-их уместо враћених историјских (предреволуционарних) имена или украјинизованих имена добијених у оквиру компаније за декомунизацију земље 2014. -22 . Примери: Артемивск уместо Бакхмут, Красни (Црвени) Лиман уместо Лиман, Володарске уместо Николске, Стаханов уместо Кадиивка, итд.[41][42][43][44]

Догађаји

уреди
Уметники рад Бака са заставом, кориштена у руској пропаганди

У априлу 2022. видео Украјинке по имену Ана Ивановна [45] која са совјетском заставом поздравља украјинске војнике у својој кући у близини Дворичне, за које је мислила да су Руси, постао је виралан на проруским друштвеним мрежама и представљен на руској држави -контролисани медији . Жена је рекла да су она и њен муж "чекали, молили се за њих, за Путина и све људе".[46] Украјински војници су јој давали храну, али су јој се ругали и газили њену совјетску заставу, након чега је рекла „моји родитељи су погинули за ту заставу у Другом светском рату“.[47] Ово су искористили руски пропагандисти да докажу да је руска инвазија имала подршку народа, упркос чињеници да се већина Украјинаца – чак и у регионима који говоре руски – противила инвазији.[47] У Русији су створени мурали, разгледнице, улична уметност, билборди, шеврони и налепнице које приказују жену.[46][48] У Мариупољу под руском контролом откривена је њена статуа.[47] Добила је надимак „Бака (рус. бабушка) З“,[46] и „Бака са црвеном заставом“ од Руса. Сергеј Киријенко, високи руски политичар, назвао ју је „бака Ања“.[49]

Ања је за Украјинску правду рекла да је дочекала војнике са совјетском заставом не из симпатије, већ зато што је осетила потребу да се помири са њима како не би „униште“ село и Украјину након што је њена кућа гранатирана, али сада осећа као „издајница” због начина на који је њен имиџ користила Русија.[45] Према украјинским новинарима, Ана и њен син су касније побегли у Харков након што су њихову кућу гранатирали Руси.[49][50]

Владимир Путин је 9. маја 2022. искористио свечаности поводом Дана победе и војне параде да додатно оправда свој циљ. Као одговор на сукоб који је у току током Дана победе, он је навео „Русија је дала превентивни одговор на агресију. Била је то изнуђена, правовремена и једина исправна одлука.“[51] Избегао је да директно помене рат и чак се уздржао од употребе речи „Украјина“ у свом одговору на сукоб током Параде победе.[51] Путин је такође повукао паралеле између садашње украјинске владе и владе нацистичке Немачке,[52][53][54][55] хвалећи руску војску, рекавши да се садашње трупе „боре за отаџбину, за њену будућност и тако да нико заборавља поуке из Другог светског рата“.[56]

Дана 26. августа 2022. године, совјетска застава победе подигнута је изнад села Писки, утврђеног подручја недалеко од Доњецка чије је заузимање стратешко за Русију, додатно потискујући украјинске снаге од Донбаса.[57]

Поред тога, руски окупатори су поново поставили многе Лењинове статуе, које су претходних година скинули украјински активисти у областима под руском контролом.[8][58][59][60]

Референце

уреди
  1. ^ „Calls for a return to 'Stalingrad' name test the limits of Putin's Soviet nostalgia”. Washington Post. 9. 6. 2014. 
  2. ^ „Why Russia Backs The Eurasian Union”. Business Insider. The Economist. 22. 8. 2014. „Often seen as an artefact of Vladimir Putin's nostalgia for the Soviet Union, the Eurasian Union has been largely ignored in the West. 
  3. ^ „Putin is exploiting the legacy of the Soviet Union to further Russia's ends in Ukraine”. The Independent. 5. 3. 2014. Архивирано из оригинала 29. 3. 2015. г. 
  4. ^ Hutton, Patrick (2016). The Memory Phenomenon in Contemporary Historical Writing: How the Interest in Memory Has Influenced Our Understanding of History. New York: Palgrave-Macmillan. стр. 143. ISBN 978-1137494641. 
  5. ^ Majsova, Natalija (2021). Soviet Science Fiction Cinema and the Space Age: Memorable Futures. Lanham: Lexington Books. стр. xvi—xxv. ISBN 978-1-7936-0931-1. 
  6. ^ а б в г д ђ „The Wake-Up Call for Soviet Nostalgics”. Harvard Political Review. 30. 4. 2022. Архивирано из оригинала 4. 11. 2022. г. Приступљено 4. 3. 2023. 
  7. ^ а б Young, Pareisa (11. 3. 2022). „Ukraine: Russian troops flying Soviet flag, symbol of 're-establishing Russian domination'. The Observers - France 24. Архивирано из оригинала 27. 4. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  8. ^ а б Harding, Luke (23. 4. 2022). „Back in the USSR: Lenin statues and Soviet flags reappear in Russian-controlled cities”. The Guardian. Архивирано из оригинала 4. 5. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  9. ^ а б „Ностальгия по СССР” [Nostalgia for the USSR] (на језику: руски). levada.ru. 19. 12. 2018. 
  10. ^ „Russia vs. Ukraine: More Russians Want the Soviet Union and Communism Back Amid Continued Tensions”. Newsweek. 19. 12. 2018. Приступљено 20. 12. 2018. 
  11. ^ а б „75% of Russians Say Soviet Era Was 'Greatest Time' in Country’s History – Poll”. Moscow. 20. 3. 2020. Архивирано из оригинала 9. 1. 2023. г. Приступљено 4. 3. 2023. 
  12. ^ а б в Rose, Richard; Mishler, William; Munro, Neil (2011). Popular Support for an Undemocratic Regime: The Changing Views of Russians. Cambridge: Cambridge University Press. стр. 92–93. ISBN 978-0521-22418-5. 
  13. ^ „Chapter 3. Evaluating Societal Change”. Pew Research Center's Global Attitudes Project (на језику: енглески). 2011-12-05. Приступљено 2023-01-17. 
  14. ^ „Confidence in Democracy and Capitalism Wanes in Former Soviet Union”. Pew Research Center's Global Attitudes Project (на језику: енглески). 2011-12-05. Приступљено 2023-01-17. 
  15. ^ а б в г Esipova, Neli; Ray, Julie (2013-12-19). „Former Soviet Countries See More Harm From Breakup”. Gallup.com (на језику: енглески). Приступљено 2023-01-17. 
  16. ^ Times, The Moscow (2013-03-02). „Poll Finds Stalin's Popularity High”. The Moscow Times (на језику: енглески). Приступљено 2023-01-17. 
  17. ^ а б в Masci, David. „In Russia, nostalgia for Soviet Union and positive feelings about Stalin”. Pew Research Center (на језику: енглески). Приступљено 2023-01-17. 
  18. ^ а б в г д „Why do so many people miss the Soviet Union?”. The Washington Post. 21. 12. 2016. 
  19. ^ „The Fall of the Soviet Union”. Levada.ru. 9. 1. 2017. 
  20. ^ „Most Russians Say Soviet Union 'Took Care of Ordinary People' – Poll”. The Moscow Times. 24. 6. 2019. Приступљено 25. 6. 2019. 
  21. ^ а б „Russian nostalgia for Soviet Union reaches 13-year high”. Reuters. 19. 12. 2018. Приступљено 23. 12. 2018. 
  22. ^ а б в г Wanner, Catherine (1998). Burden of Dreams: History and Identity in Post-Soviet Ukraine. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press. стр. 70, 160–167. ISBN 0-271-01793-7. 
  23. ^ „Life expectancy of Russian men falls to 58”. BMJ: British Medical Journal. 319 (7208): 468. 21. 8. 1999. ISSN 0959-8138. PMC 1116380 . PMID 10454391. doi:10.1136/bmj.319.7208.468a. 
  24. ^ „Russian mortality trends for 1991-2001: analysis by cause and region”. BMJ: British Medical Journal. 327 (7421): 964—0. 25. 10. 2003. ISSN 0959-8138. PMC 259165 . PMID 14576248. doi:10.1136/bmj.327.7421.964. 
  25. ^ „Human Costs of Post-communist Transition: Public Policies and Private Response”. Review of Social Economy. 68 (1): 93—125. 2010. ISSN 0034-6764. JSTOR 41288494. doi:10.1080/00346760902968421. 
  26. ^ „The effect of rapid privatisation on mortality in mono-industrial towns in post-Soviet Russia: a retrospective cohort study”. The Lancet Public Health (на језику: енглески). 2 (5): e231—e238. 1. 5. 2017. ISSN 2468-2667. PMC 5459934 . PMID 28626827. doi:10.1016/S2468-2667(17)30072-5 . 
  27. ^ Ghodsee, Kristen; Orenstein, Mitchell A. (2021). Taking Stock of Shock: Social Consequences of the 1989 Revolutions. New York: Oxford University Press. стр. 195—196. ISBN 978-0197549247. doi:10.1093/oso/9780197549230.001.0001. „In the mortality belt of the European former Soviet Union, an aggressive health policy intervention might have prevented tens of thousands of excess deaths, or at least generated a different perception of Western intentions. Instead, Western self-congratulatory triumphalism, the political priority to irreversibly destroy the communist system, and the desire to integrate East European economies into the capitalist world at any cost took precedence. 
  28. ^ а б в Mattei, Clara E. (2022). The Capital Order: How Economists Invented Austerity and Paved the Way to Fascism. University of Chicago Press. стр. 301—303. ISBN 978-0226818399. „"If, in 1987–1988, 2 percent of the Russian people lived in poverty (i.e, survived on less than $4 a day), by 1993–1995 the number reached 50 percent: in just seven years half the Russian population became destitute. 
  29. ^ Scheidel, Walter (2017). The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century. Princeton University Press. стр. 51, 222–223. ISBN 978-0691165028. „Following the dissolution of the Communist Party of the Soviet Union and then of the Soviet Union itself in late 1991, exploding poverty drove the surge in income inequality: within three years, the proportion of people living in poverty had tripled to more than a third of Russia's population. By the time of the financial crisis of 1998, their share had grown to almost 60 percent. Yet over the longer term, rising inequality has been boosted by the decompression of wage incomes, much of it resulting from growing regional variation. Strongly disproportionate income growth in Moscow and in oil-and-gas-rich parts of the country point to the successful capture of rents by those in the highest income-brackets. Wealth concentration at the very top had been made possible by the transfer of state assets to private owners. 
  30. ^ а б в г Vltchek, Andre (21. 6. 2020). „How we Sold Soviet Union and Czechoslovakia for Plastic Shopping Bags – Message to Hong Kong Readers”. The Orinco Tribune. Caracas, Venezuela. Архивирано из оригинала 26. 3. 2022. г. Приступљено 4. 3. 2023. 
  31. ^ а б Budraitskis, Ilya (2022). Dissidents Among Dissidents: Ideology, Politics and the Left in Post-Soviet Russia. London: Verso/New Left Books. стр. 175. ISBN 978-1839764189. 
  32. ^ а б в г д ђ Dudwick, Nora; Kuehnast, Kathleen; Gomart, Elizabeth; Marc, Alexandre (децембар 2002). When Things Fall Apart: Qualitative Studies of Poverty in the Former Soviet Union. Washington DC: The World Bank. стр. 53, 213—219. ISBN 0-8213-5067-6. 
  33. ^ а б в г д Sussex 2012, стр. 2–4, 208
  34. ^ а б Yurchak, Alexei (2006). Everything was Forever, Until It Was No More: The Last Soviet Generation. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. стр. 8. ISBN 0-691-12116-8. 
  35. ^ Russia's Victory Day celebrations take on new importance for the Kremlin this year
  36. ^ Victory Parade on Red Square
  37. ^ The Immortal Regiment: the pride and prejudice of Russia
  38. ^ U.S. & Russian Holidays in 2022 & 2023
  39. ^ а б Druckerman, Pamela (2014-05-08). „The Russians Love Their Children, Too”. The New York Times. Приступљено 2015-12-27. 
  40. ^ „Kremlin has plan B for poll run-off”. Financial Times. 9. 2. 2012. Архивирано из оригинала 11. 11. 2020. г. Приступљено 19. 12. 2020. 
  41. ^ На окупованій Донеччині росіяни повертають старі назви селищам
  42. ^ «ВФУ обстреляли Красный Лиман, есть жертвы»
  43. ^ „‘It’s a reference to the USSR — to its return’ Why is the Kremlin incorporating Soviet symbols into its war propaganda?”. 
  44. ^ „Российские оккупанты 9 мая запланировали вернуть Луганску его советское название”. 
  45. ^ а б Karlovsky, Denis. „"Бабця з прапором СРСР" кляне російську армію, бо та зруйнувала її дім” ["Grandmother with the flag of the USSR" swears at the Russian army, because it destroyed her house]. Ukrayinska Pravda (на језику: украјински). Архивирано из оригинала 2022-05-05. г. Приступљено 2022-05-05. 
  46. ^ а б в Sorokina, Yanina (4. 5. 2022). „Explainer: How a Ukrainian Pensioner Became a Pro-War Symbol in Russia”. The Moscow Times. Архивирано из оригинала 4. 5. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  47. ^ а б в Bettiza, Sofia; Khomenko, Svyatoslav (15. 6. 2022). „Babushka Z: The woman who became a Russian propaganda icon”. BBC News. Приступљено 5. 7. 2022. 
  48. ^ Mohan, Geeta (4. 5. 2022). „Old woman with red flag is now the face of Russian loyalty in this war”. India Today. Архивирано из оригинала 4. 5. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  49. ^ а б „'It's a reference to the USSR — to its return' Why is the Kremlin incorporating Soviet symbols into its war propaganda?”. Meduza (на језику: енглески). 5. 5. 2022. Архивирано из оригинала 5. 5. 2022. г. Приступљено 5. 5. 2022. 
  50. ^ „"Россия пошла на нас злом таким, паршиво". Украинские журналисты нашли бабушку с красным флагом, которую использует российская пропаганда” ["Russia went at us with such evil, lousy." Ukrainian journalists found the grandmother with a red flag used by Russian propaganda]. The Insider (на језику: руски). 5. 5. 2022. Архивирано из оригинала 25. 5. 2022. г. Приступљено 5. 5. 2022. 
  51. ^ а б „As Putin marks Victory Day, his troops make little war gains”. AP NEWS (на језику: енглески). 2022-05-09. Приступљено 2023-03-07. 
  52. ^ Becatoros, Elena; Gambrell, Jon (9. 5. 2022). „No end in sight for Ukraine war as Putin hails Victory Day”. AP News. Приступљено 9. 5. 2022. 
  53. ^ „Russia marks WWII victory overshadowed by Ukraine”. AP News. 9. 5. 2022. Приступљено 9. 5. 2022. 
  54. ^ Rosenberg, Steve (9. 5. 2022). „Ukraine War: Putin gives few clues in Victory Day speech”. BBC News. Приступљено 9. 5. 2022. 
  55. ^ „'The West has decided to cancel these thousand-year-old values' An excerpt from Vladimir Putin's Victory Day speech”. Meduza. 9. 5. 2022. Приступљено 9. 5. 2022. 
  56. ^ „Putin Hails Soldiers Fighting in Ukraine at Russia's Victory Day Parade”. The Moscow Times. 9. 5. 2022. 
  57. ^ Stepanenko, Kateryna; Hird, Karolina; Kagan, Frederick W.; Barros, George (25. 8. 2022). „Russian Offensive Campaign Assessment, August 25”. Institute for the Study of War. Приступљено 26. 8. 2022. 
  58. ^ Fink, Andrew (20. 4. 2022). „Lenin Returns to Ukraine”. The Dispatch. Архивирано из оригинала 23. 4. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  59. ^ Bowman, Verity (27. 4. 2022). „Kyiv pulls down Soviet-era monument symbolising Russian-Ukrainian friendship”. The Telegraph. Архивирано из оригинала 27. 4. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 
  60. ^ Trofimov, Yaroslav (1. 5. 2022). „Russia's Occupation of Southern Ukraine Hardens, With Rubles, Russian Schools and Lenin Statues”. The Wall Street Journal. Архивирано из оригинала 3. 5. 2022. г. Приступљено 4. 5. 2022. 

Литература

уреди
  • Sussex, Matthew (2012). Conflict in the Former USSR. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521763103. 

Додатна литература

уреди