Википедија:Трг/Архива/Википолитика/12

У вези портала

Погледајте коментар на: Разговор о Википедији:Портали

Гласање

Отварам гласање да се кориснику покрајац одузму бирократска права јер ме константно вређа. Ево неколико примера:

• Ти си један обичан антисемита! --Покрајац |разговор| 02:01, 2 јануар 2006 (CET)
• Типична оптужба једног фашисте. Скапирај, одмах се препознате! Малопре гледах докуметарац о Хитлеровом животу, реченице су вам сличне... --Покрајац |разговор| 02:06, 2 јануар 2006 (CET)
• Најбитније је да имате исте "симпатије" према Јеврејима (мисли на мене и хитлера)
• Прављење корисничке кутије за антисемиту уз коментар да је направљена за мене.
• Да одмах после оптужбе да сам антисемита прављење редиректа Антијеврејство уз коментар Поздрав ја Јоцу.

Уколико се покрајцу не одузму права ја одлазим са википедије

За =

• за --Јованвб 15:18, 2 јануар 2006 (CET)

Коментари

Ово гласање је пропагандистичко и беспредметно, јер је Јованб јасно објавио оно што мисли - да мрзи Јевреје својом реченицом. Имам пуно право да га оптужим за антисемитизам. Сви смо ми овде писали разне ствари, али овакве појаве не смеју бити толерисане. --Покрајац |разговор| 15:32, 2 јануар 2006 (CET)

Смисао нашег боравка овде је да правимо ову нашу Википедију и да се успут лепо дружимо. Сва препуцавања треба елиминисати или их свести на минимум. Будите бре мало конструктивни, како би дали пример и другима. Наше различитости треба да буду само на корист, а не да од тога правимо мале ратове. Једна од основних претпоставки, као што знате, јесте добра воља и могли би сви мало више да је имамо. --Ђорђе Стакић (р) 19:44, 2 јануар 2006 (CET)

Није баш све тако релативно како то неки замишљају јер ипак се овде ради о озбиљној оптужби и клевети па стога предлажем да се томе једном изађе на крај одн. да се установи да ли је корисник Покрајац на основу Јованових прилога имао основа да га етикетира таквим називима или је по старом обичају у питању још један покушај дисквалификације свих оних који се не уклапају у Покрајчеву шему јер и мене је једном након што сам му одржао лекцију покушао да дисквалификује на сличан начин. Не могу се озбиљне клевете или у најбољем случају брутално етикетисање приказивати као ствар "наше различитости". Такву врсту "толеранције" мазохистичке природе можете ви да практикујете и вежбате у својој кући или на себи а не овде на штету других. Можда још нисте приметили да је некима овде у интересу константно "ратно стање" а и варате се ако мислите да ћете им са прављењем уступака (на штету других) променути курс. Премало се овде времена потроши на конкретне ствари и стварање јер се стално изазивају непотребни сукоби и конфилти углавно од стране једних те истих. Сматрам како добар део вас "функционера" није способан да руководи и управља овом википедијом пошто вам је приоритет комонтна позиција неутралности што не би требало да буде пракса код тако одговорне дужности. Голија

Антисемитизам на овој Википедији

Оштро сам за то да се на Википедији сузбију фашистичке појаве. Корисник Јованб је антисемит, што је доказао написавши Ок вратићу само нестављај јевреје. и уклонивши податак који се јеврејски празник тренутно обележава. Сматрам да никога нисам увредио, већ указао на погубне идеале дотичног фашисте. Ако фашистички идеали преовладају на Википедији, мени свакако није место овде. Предлажем Јовану да не крије своје анисемитске идеале, јер је препознат ко је и шта је. --Покрајац |разговор| 15:28, 2 јануар 2006 (CET)

Цитат: Оштро сам за то да се на Википедији сузбију фашистичке појаве. - гле гле, ко је сад фашиста? Мислим да си погрешно укапирао Јована. Ствар је у простору. А ове твоје оптужбе све више личе на Голијине. :) Ироније ли. --Филип ۞ ☼ 17:22, 2 јануар 2006 (CET)

Голија је више преферира помињање СКОЈ-еваца, у које је и мене и тебе уврстио, колико се сећам...:)) Иначе, ја сам схватио да је њему засметало помињање јеврејског празника на "на данашњи дан", не? --Покрајац |разговор| 19:16, 2 јануар 2006 (CET)

Не треба помињати ничије празнике. Знате, Јевреји су у Краљевини Србији и Југославији били у веома добрим односима са Србима, чак су се изјашњавали као Срби Мојсијеве вјере. Дакле, осим Срба Мојсијеве вјере, има нас и православаца и муслимана и католика, и зато што смо један тако разнолик народ што се вјероисповијести тиче и зато што је ово вики заједница, не треба инсистирати ни на којој вјери. Није битно да ли је данас Божић, Бајрам или Пасха, битно је да смо ми живи и здрави и да се ближимо 17000-том чланку. :) --Ђорђе Д. Божовић (разговор) 19:43, 2 јануар 2006 (CET)

Слажем се са Ђорђем. -- Обрадовић Горан (разговор) 19:55, 2 јануар 2006 (CET)

Не треба спомињати. Све је почело од тога кад сам обрисао празник СПЦ. Знате, оно је шаблон за "догодило се на данашњи дан", а не црквени календар. За то служе портали, а имамо их хвала Богу. --Покрајац |разговор| 20:15, 2 јануар 2006 (CET)

• Nisam dovoljno dugo na sr.wiki, tako da Vas (nažalost) ne poznajem najbolje i ne mogu da "sudim" ko je u pravu, a ko nije. Ako dozvolite, evo jednog članaka (nisam ga ja pisao) koji je po mom mišljenju interesantan, pa ako smatrate da zaslužuje Vašu pažnju pročitajte ga, nakon toga dobro razmislite, pa se obratite jedan drugom. Trebalo bi da nastavite sa onim što radite najbolje, a to je unapredjenje naše wikipedie. Znam da možda nisam imao pravo da komentarišem, ali...

"Konflikt je razlika u mišljenjima koja izaziva nemila, agresivna osećanja i reakcije. Što više ljudi komuniciraju, to je veća šansa da upadnu u konflikt. Kompromis je osnovni način rešavanja konflikata. Svako različito mišljenje i svaki konflikt pobuđuju u ljudima koji učestvuju u konfliktu anksioznost i frustriranost. Kako će se sa frustracijom nositi i kako će je prevazilaziti, to zavisi od svake osobe, od njenih mehanizama odbrane. Ljudi koji su po svojoj prirodi agresivni, koji su imali agresivne modele razrešavanja konflikata u detinjstvu, na isti taj način će rešavati i svoje kasnije konflikte. Agresivnost je nekultura razrešavanja konflikata. Veliki broj ljudi na konflikte reaguje u stilu: „Kriv je drugi”. Tu imamo mehanizam projekcije. To su nesamokritične osobe, koje ne analiziraju sebe i svoj doprinos konfliktu, nego im je uvek drugi kriv. Postoje i ljudi koji, kada dođu u konfilikt, upotrebljavaju mehanizme poricanja ili mehanizme negacije i ponašaju se kao da konflikta nije bilo, očekujući da se situacija sama od sebe razreši. Najbolji i jedini pravi način razrešenja konflikta jeste dijalog.

Dijalog podrazumeva da ljudi sami sebi priznaju da je do konflikta došlo, da su time frustrirani, da konflikt definišu i da onda pokušaju da ga reše, da se nađu negde na pola puta. Zrele osobe, da bi ublažile konflikt, upotrebljavaju mehanizme odbrane koji su na visokom nivou: sublimaciju, altruizam, humor. Kompromis je osnovni način rešavanja konflikata. Nije dobro da svako samo iznese svoj stav. To su onda dva saopštenja. Svaki konflikt mora da se razreši kompromisom. Nikad nije slučaj da je jedna strana u konfliktu potpuno u pravu, a druga nije. Nije važno da li će taj kompromis biti 10 posto na jednoj strani, a 90 na drugoj – važno je shvatiti da nema razrešenja konflikta ako jedna ostane totalni dobitnik, a druga totalni gubitnik, ako je jedna morala da prizna sve svoje greške, a druga da nametne sve svoje stavove. Ako je čovek u konfliktu sa osobom koja želi da se svađa, najbolje je ne reagovati. Mnogi ljudi jedva čekaju agresivan odgovor sa druge strane da bi još više zaoštrili taj konflikt. Ako se izmaknete agresivcu, on će odmah splasnuti."
S poštovanjem 213.244.226.121

Гади ми се лепљење етикета људима. -- JustUser  JustTalk 00:07, 4 јануар 2006 (CET)

...да, а мени кад се неко гнуша Јевреја. --Покрајац |разговор| 00:11, 4 јануар 2006 (CET)

---

Решавање конфликата нам баш не иде од руке. Да ме имењак не би оптужио да сам фашиста и да не бих продубљивао расправу напоменућу само да је мој деда током Другог светског рата одведен у Матхаузен и да му се тамо губи сваки траг. Марко, у свакој правној држави би због оваквог поступка могао да дођеш у ситуацију да одговараш пред судом за изношење клевете или за увреду. Нема потребе за тим.

Слажем са тобом да антисемитизму или било каквом другом облику ксенофобије нема места на Википедији. Мој предлог је да у ситуацији када приметиш да неко од корисника заступа овакве или сличне ставове, не крећеш у лични сукоб са њим, већ да се обратиш колегама администраторима и укажеш им на овај проблем. Твоји аргументи би, уз подршку неколико администратора, добили на снази и не би их било могуће игнорисати. Молим те да имаш мало разумевања за младе кориснике као што је Јован који још увек формирају животне ставове. Оваква бурна реакција могла би само још више да га учврсти у неким уверењима које ти сматраш погрешним. Покушај да свађу замениш конструктивним разговором који је много плодотворнији вид комуникације.

Јоване, нема потребе да напушташ Википедију. У ситуацији у којој те неко вређа, обрати се администраторима и затражи да те заштите од даљих увреда. Постоје и могућности и начини да се то учини. У оваквим ситуацијама ја се најчешће сетим текста енглеског писца Радјарда Киплинга под називом "Ако". Не би шкодило да га обојца прочитате.[[1]]

Поздрав, Милосављевић Марко --Краљевић Марко 10:06, 5 јануар 2006 (CET)

провала..

хаха. једна нова са бс.википедије. Знам да се нас не тиче ал нек'се зна!... екипа тамо тврди како палестински и чеченски бомбаши самоубице нису терористи!! И како термин исламски тероризам непостоји!! lol --Орловић 23:59, 3 јануар 2006 (CET)

Шта си очекивао? :) Мени је у основној школи, кад нам је учитељица предавала о Церској и Колубарској бици, и причала нам о томе како је наша војска развалила Аустријанце, било веома чудно да замислим како једна аустријанска учитељљица исто то предаје својој дјеци и како би она назвала све то - за нас је то била побједа, слава, доказ да смо најјачи, а ја сам замишљао како њихова учитељица њима сигурно мора да прича нешто попут: Па добро, јесте да су нас Срби побиједили, али то није било зато што су они јачи, него нам је био непознат терен, а и вријеме је било лоше... ;) Укратко, свако пише своју историју. Ми сами их имамо неколико... --Ђорђе Д. Божовић (разговор) 01:05, 4 јануар 2006 (CET)