Црква Светог Крста (Ахтамар)
Овај чланак можда захтева чишћење и/или прерађивање како би се задовољили стандарди квалитета Википедије. Проблем: референце, стил, форматирање, грешке. (новембар 2022) |
Црква Светога Крста на острву Ахтамар (јерм. Ախթամարի Սուրբ Խաչ եկեղեցի, тур. Akdamar Kilisesi, Surp Haç Kilisesi ) је раносредњовјековни јерменски манастир на острву Ахтамар, саграђен 915-921. године.
| Црква Светог Крста | |
|---|---|
| Սուրբ Խաչ | |
 | |
| Основни подаци | |
| Јурисдикција | Цариградска патријаршија Јерменске цркве |
| Оснивање | 921. |
| Оснивач | Гагик Арцруни |
| Локација | |
| Место | Ахтамар |
| Држава |  Турска |
| Координате | 38° 20′ 25″ N 43° 2′ 13″ E / 38.34028° С; 43.03694° И |
  Црква Светог Крста Црква Светог Крста на карти Турске | |
Историјски осврт
уредиЦрква Светог Крста је јединствени споменик јерменске архитектуре и један од најљепших примјера умјетности IX и X вијека у Јерменији [1]. Подигао га је 915-921. године архитекта Мануел. Од 1113. године сједиште је Ахтамарског католикосата јерменске цркве[2]. Разлог за то био је неслагање пет епископа са постављењем младог Григорија III Пахлавунија за патријарха[3]. Године 1114. Сабор у мјесту Шугра у Киликији свргнуо је ахтамарског епископа Давида, али је овај, не повинујући се одлуци, прогласио Ахтамарски католикосат[4]. Његова јурисдикција се простирала само на дио Васпуракана [2][4]. Од XIII вijека, у доба монголске владавине, Ахтамарски католикоси су бирани из рода Арцруни-Хеденекида, од када овај сан (достојанство) постаје насљедно. Користећи покровитељство Џахан Шаха Кара-Којунлуа, католикос Захарија III успио је за кратко вријеме да уједини Ахтамарски католикосат са Ечмиадзинским, но свега 14 епархија. Крајем XVIII вијека, послије дугих спорова између два католикосата око разграничења јурисдикција, признато је првенство Ечмиадзина. Већ крајем XIX вијека Ахтамарски католикосат је имао двије епархије са 302 цркве и 58 манастира. Године 1895. епархије су прешле под јурисдикцију Цариградске патријаршије Јерменске цркве. Манастир је опустио након геноцида над Јерменима 1915. године[4].
Архитектура
уредиАхтамар је крстокуполна црква, нешто измијењена у основи, дужине 17 м, ширине 14 м, висине 24 м. Архитектонски тип цркве - тетраконха са угаоним нишама - исходи од споменика VII вијека. Сјевероисточно од храма подигнута је капела 1316., а високи звоник 1763. године. У XVIII вијеку, на западној страни цркве, подигнут је гавит са четири стуба. Југоисточно од храма налази се гробље са хачкарима из 13-17. вијека.
Више од хиљаду година стар храм је сачуван без значајнијих измјена.
Скулптура и рељефи
уредиЦрква Часног Крста је украшена фрескама и најбогатијом каменом резбаријом, посебно позната по оригиналним и веома разноврсним рељефима [5]. Задржавајући изражајност силуете и масе храма, ови рељефи имају самосталан културни значај [5]. Архитекта Мануел, који је био и вајар, покрио је цијелу фасаду цркве рељефима вјерске и световне природе. Рељефи су богати орнаментима животињских и биљних мотива. Често коришћен од стране умјетника каснијег времена, мотив „животињског трка“ (XII-XIII вијек), приказан испод вијенаца доњег дијела храма, може се видјети на умјетничким предметима Ирана и Кавказа [6]. Тематском разноврсношћу, а посебно световним садржајем, посебно се истиче рељефни појас који окружује цијелу цркву и који се протеже дуж горњег дијела фасаде – тзв. „фриз грожђа“ [5] (или „Берба грожђа“). На рељефу винове лозе сплетени су прикази бербе рода, сцене лова, гозбе, животиње, људске фигуре итд. На источном дијелу фасаде рељефни појас је прекинут скулптуром цара Васпуракана, ктитора Гагика Арцрунија. Ови рељефи, према мишљењу А. Каковкина, „ по тематској и иконографској разноликости, дубокој символици, немају премца... на цијелом хришћанском Истоку“[7]. У композицији „Вазнесење Крста”, која се налази испод средишњег прозора западне фасаде, представљено је посвећење храма: приказ приношења модела храма од стране цара Гагика Исусу Христу[4]. На горњем фризу храма исклесани су високи рељефи који приказују људска лица. Према мишљењу Г. Гојана, они приказују позоришне маске[8]. Уопште, Мануел је тежио орнаменталности и одступио од некадашње пластичне јасноће [5].
Фасадне површине цркве су у потпуности прекривене рељефима из тема Старог и Новог завјета, ликовима пророка и апостола, понекад портретима светаца смештеним у округлој структури. Стилске одлике ахтамарских рељефа касније су утицале на минијатуре „ванске“ или „васпураканске“ школе минијатуре. У рељефима храма, у низу иконографских мотива, постоји веза са традицијама сасанидске умјетности. Муслимански утицај је забиљежен у неким сликама животиња, а утицај византијске иконографије забиљежен је у религиозним сценама.
.jpg)
.jpg)
Фреске
уредиПретпоставља се да су фреске цркве рађене под непосредним надзором архитекте и вајара Ахтамара Мануела [9]. Ахтамар је у суштини једини сачувани споменик тог времена, чије су фреске очуване у потпуности и дају прилику да се формира представа о сликарству тог доба и његовим стилским особеностима[9]. Сачувана су два слоја фресака[10]. Претпоставља се да се у куполи налазило изображење Крста или композиција „Вазнесење Крста“. Циклус почиње сликањем приче о Адаму и Еви на тамбуру, а испод, у 4 олтара у 3 нивоа, изведен је опширан циклус фресака земаљског живота Исуса Христа. Такође је вриједно напоменути да се редосљед фресака разликује и од византијског и од западног сликарског програма: вјерује се да је композиција „Други долазак Исуса Христа“, која се налази изнад улаза у јужну екседру, прототип византијске редакције „Страшног Суда”[4]. Ту су и фреске јеванђелских сцена, фигуре апостола и светаца, орнаменталне траке [11]. Како је примјетио Л. Дурново, фреске Ахтамарског храма „задивљују динамиком не само цијеле фигуре, већ и набора одјеће“[12].
Обнова
уредиГодине 2007., одлуком турске владе, црква је обновљена[13] [14]. 19. септембра 2010. године, први пут послије 95 година, у цркви је одржана литургија [15], а у ноћи са 30. септембра на 1. октобар на цркви је постављен крст[16]. Прије тога, одбијање турских власти да поставе крст на куполи цркве довело је до масовних протеста Јермена широм свијета[16]. Сада Акхтамар функционише као музеј. Дана 8. септембра 2013. године, у цркви је обављена тајна крштења 6 људи, међу којима и једне бебе. Тајну је обавио епископ Арам Атесјан[17].
Због своје географске изолованости (на острву) црква је релативно добро очувана. Један од водећих јерменских стручњака за јерменску архитектуру, Самвел Карапетјан, напомиње да је реконструкција обављена на високом нивоу[18], иако низ других стручњака указује на мање недостатке[19].
Види још
уредиНапомене
уреди- ^ Robert Fossier. (1997). The Cambridge illustrated history of the Middle Ages. Cambridge University Press. стр. 374.
- ^ а б Austen Henry Layard, Layard Austen Henry. (2010). Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon: With Travels in Armenia, Kurdistan and the Desert: Being the Result of a Second Expedition Undertaken for the Trustees of the British Museum. Cambridge University Press. стр. 114—115.
- ^ А. Ю. Казарян. (2002). „Ахтамар”: 216—217.
- ^ а б в г д А. Ю. Казарян. (2002). „Ахтамар”. 4. М: 216—217.
- ^ а б в г В. В. Шлеев. (1960). Всеобщая история искусств. 2, кн. 1. М.: Искусство. Под общей редакцией Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского.
- ^ Токарский Н.М (1961). Архитектура Армении 4-14 в. Ер.: Армгосиздат. стр. 213.
- ^ Каковкин А. Я. Рецензия: Мнацаканян С. Х. Ахтамар // ВВ. 1987. Т. 50. С. 201—203
- ^ Г. Гоян. (1952). 2000 лет армянского театра. 2. Театр средневековой Армении. М.: Искусство. стр. 182—185.
- ^ а б Л. Р. Азарян. (1976). „Фресковая живопись”.
- ^ А. Ю. Казарян. (2002). „Ахтамар”. М.
- ^ Лазарев В. Н. (1986). „VI. 10. Искусство Армении”. История византийской живописи. М.: Искусство.
- ^ Г. Гоян. (1952). 2000 лет армянского театра. М.: Искусство.
- ^ „Ankara restores Armenian church” (BBC:NEWS изд.). 29 March 2007. Проверите вредност парамет(а)ра за датум:
|year=(помоћ) - ^ The official opening of the «Van Akdamar Church Memorial Museum» on the 29th March 2007
- ^ ИА REGNUM: Литургия в церкви Сурб Хач на острове Ахтамар прошла по сценарию турецких властей: Артак Шакарян
- ^ а б Турция: на церкви Сурб Хач ночью установили крест
- ^ Таинство крещения впервые после 100-летнего перерыва совершено в армянской церкви на о. Ахтамар (восточная Турция)
- ^ Э. Мандалян. Турецко-армянские чудеса, Русский Базар № 37(752) 16 — 22 сентября, 2010
- ^ The restoration of the Holy Cross church on Aghtamar (Akdamar) island: photographs and observations
Литература
уреди- И. А. Орбели. (1968). „Памятники армянского зодчества на острове Ахтамар”. I (Избранные труды изд.). М.