Наџд
Наџд или Неџд (арап. نجد, Naǧd; досл. висораван) је средишња регија Арапског полуострва. Целокупна површина регије налази се у Саудијској Арабији. Административно, ову регију чине покрајине Касим, Хаил, Ријад и делови Источне покрајине.[1] Наџд, како му и име сугерише је плато са висинском разликом од 762 m до 1525 m надморске висине, а спушта се од запада према истоку. Источне делове (историјски познатији као Ел Џамама) обилежавају насеља у оазама са развијеним пољодјелством и активном трговином, док је остатак традиционално слабо насељен, па га насељавају номадски бедуини.
Наџд или Неџд نَجْدٌ | |
---|---|
Регион | |
Пејзаж планинског ланца Шамар | |
Држава | Саудијска Арабија |
Провинција | Ријад, Ел Касим, Хаил |
Ријад је највећи град у регији Наџд, као и највећи град у целој држави са популацијом од већом од 4.700.000 становника према процени из 2009. године. Остали градови су Бураида (505.845; 2005), Унаиза (138.351; 2005) и Ар Рас (116.164; 2005).[2]
Историја
уредиПре 6. века
уредиРегион Наџд је дом Ал-Магара, који је био напредна праисторијска култура неолита чије је средиште лежало у данашњем југозападном Наџду. Ал-Магар је вероватно једна од првих култура на свету у којој је дошло до широко распрострањене пољопривреде и припитомљавања животиња, посебно коња, током неолита, пре него што су климатске промене у региону довеле до дезертификације.[3] Радиокарбонско датирање неколико објеката откривених у Ал-Магару указује на старост од око 9.000 година.[4]
У новембру 2017. сцене лова на којима су приказане слике припитомљених паса који личе на хананског пса и који носе поводце откривени су у Шувајмису, области око 370 km југозападно од града Хајл. Датирани на 8000 година пре садашњости, сматрају се најранијим познатим приказима паса на свету.[5]
У античко доба, Наџд су насељавала бројна племена као што су Киндити, Таји и многа друга. Предвођени Усмом бин Луајом (арап. عصمة بن لؤي), Таји су опљачкали планине Ејжа и Самра из Бану Тамима у северној Арабији у њиховом егзодусу из Јемена око 115. године. Ове планине су сада познате као планине Шамар. Таји Шамариси су временом постали пасторални номадски сточари камила и одгајивачи коња у северном Наџду са седентарном фракцијом која је владала племенском лигом из свог главног града Хајла.
У 5. веку, племена Северне Арабије постала су главна претња трговачкој линији између Јемена и Сирије. Химијари из Сабе одлучили су да оснују вазалну државу која би контролисала Централну и Северну Арабију. Киндити, који се у грчким изворима помињу као Кинејдаколпитај (грч. Χινεδακολπιται), добили су снагу и бројност да одиграју ту улогу и 425. године химјаритски краљ Хасан ибн Амр ибн Туба је постао први краљ (Хуџр) Кинда. Они су успоставили Краљевину Кинда у Неџду у централној Арабији за разлику од организованих држава Јемена; њени краљеви су вршили утицај на бројна повезана племена више личним престижем него принудном устаљеном влашћу. Њихова прва престоница био је Каријат Дат Кахил, данас познат као Каријат ел-Фав.[6]
Гасаниди, Лахмиди и Киндити били су краљевства Кахлани и Кахтани која су напредовала у Наџду. У 5. и 6. веку, Киндити су уложили први стварни заједнички напор да уједине сва племена Централне Арабије кроз савезе и фокусирали се на ратове са Лахмидима. Ел-Харит ибн Амр, најпознатији од њихових краљева, коначно је успео да заузме Лахмидску престоницу Ал-Хира у јужном делу данашњег Ирака.[7] Међутим, касније, око 529. године, ел-Мундхир је поново заузео град и погубио краља Харита и педесетак чланова његове породице.
Године 525, Аксумити су извршили инвазију на Химијар, и то је имало утицаја на Киндите, који су изгубили подршку Химјара. У року од три године, краљевство Киндита се поделило на четири групе: Асад, Таглиб, Кајс и Кинана, а сваку је водио принц од Киндаха. Ове мале кнежевине су потом свргнуте 530-их и 540-их година у низу устанака племена Аднанити из Наџда и Хаџаза. Године 540. Лахмиди су уништили сва киндитска насеља у Наџду, присиљавајући већину њих да се преселе у Јемен. Киндити и већина арапских племена пребацили су своје савезе на Лахмиде.
-
Плакета са минејским натписом и два козорога (1. век пне - 1. век), Карјат ел-Фав
-
Фрагмент зидне слике са зодијачким мотивом (1-3 век), Карјат ел-Фав
-
Велика древна камена резбарија, која датира из 8100. године пре нове ере, Equidae - животиње која припада породици коња, пронађена у Ал-Магару. Сам комад, дужине 86 cm и дебљине 18 cm и тежине више од 135 kg, представља велики скулптурни фрагмент који изгледа као да приказује главу, њушку, раме и хрбат коња.[8]
Ера Мухамеда
уредиТоком ере исламског пророка Мухамеда, Мухамед је изводио војне експедиције на том подручју. Први је био напад каравана Наџда против Курејша, који се догодио 624. Меканци предвођени Сафваном ибн Умајом, који је живео од трговине, отишли су лети у Сирију ради својих сезонских трговачких послова. Након што је Мухамед добио обавештајне податке о путу каравана, Мухамед је наредио Зајду ибн Харити да крене за караваном, а они су успешно извршили рацију и заробили плен у вредности од 100.000 дирхама.[9][10]
Инвазија на Наџд се догодила у Раби Ат-Тхни или Џумада Ал-Ули, 4. хиџретске године (тј. октобра 625. године).[10] Мухамед је повео своје борце у Наџд да застраши нека племена за која је веровао да имају сумњиве намере.[11] Неки научници кажу да се Експедиција Дат ал-Рика догодила у Неџду као део ове инвазије.[11]
Најаутентичније мишљење према „Сајфур Рахман ал Мубараракпурију“, међутим, јесте да се кампања Дат Ар-Рика одиграла након пада Кајбара (а не као део инвазије на Наџд). Томе у прилог говори и чињеница да су Абу Хурајра и Абу Муса Ел-Ашари били сведоци битке. Абу Хурајра је примио ислам само неколико дана пре Кајбара, а Абу Муса Ел-Ашари се вратио из Абисиније (Етиопија) и придружио се Мухамеду у Кајбару. Правила која се односе на молитву страха, коју је Мухамед држао у кампањи Дат Ар-Рика, откривена су у инвазији Асфана, и ови научници кажу, да су се десила након Ел-Кандака (Битке у рову).[11]
Експедиција Катана је такође одвила у Наџду. Племе Бану Асад ибн Кузајма (не треба мешати са племеном Бану Асад) било је моћно племе повезано са Курејшима. Они су становали у близини брда Катан, у околини Фајда, у Нaџду. Мухамед је примио обавештајне извештаје да планирају напад на Медину, те је послао снаге од 150 људи под вођством Абу Салама Абд Алаха ибн Абд ел-Асада да изврше изненадни напад на ово племе.[12][13]
Референце
уреди- ^ Desert finds challenge horse taming ideas
- ^ „جريدة الرياض – عين على القصيم”. Архивирано из оригинала 29. 07. 2013. г. Приступљено 25. 04. 2017.
- ^ Sylvia, Smith (26. 2. 2013). „Desert finds challenge horse taming ideas”. BBC. BBC. Приступљено 13. 11. 2016. ; John, Henzell (11. 3. 2013). „Carved in stone: were the Arabs the first to tame the horse?”. thenational. thenational. Приступљено 12. 11. 2016.
- ^ „Al-Magar Civilization Domestication of Horses in Saudi Arabia?”. New Public Scientific Portal for: Paleolithic & Neolithic Rock Art Cave Paintings & Rock Engravings - Thomas Kummert. Архивирано из оригинала 07. 01. 2018. г. Приступљено 18. 6. 2018.
- ^ „These may be the world's first images of dogs—and they're wearing leashes”. Science Magazine - David Grimm. Приступљено 18. 6. 2018.
- ^ History of Arabia – Kindah. Encyclopædia Britannica. Retrieved 11 February 2012.
- ^ „Kindah (people)”. Encyclopædia Britannica. Приступљено 18. 6. 2013.
- ^ „The rock art of Saudi Arabia”. Bradshaw Foundation - Dr. Majeed Khan. Приступљено 1. 8. 2021.
- ^ Mubarakpuri, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, p. 290.
- ^ а б Hawarey, Mosab (2010). The Journey of Prophecy; Days of Peace and War. Islamic Book Trust. Архивирано из оригинала 22. 3. 2012. г. Note: Book contains a list of battles of Muhammad in Arabic, English translation available here.
- ^ а б в Rahman al-Mubarakpuri, Saifur (2005), The Sealed Nectar, Darussalam Publications, стр. 192, ISBN 9798694145923
- ^ Mubarakpuri, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, p. 349.
- ^ Ibn Sa’d, vol.ii, p. 150.
Литература
уреди- J. M. B. Jones (1983). A. F. L. Beeston; et al., ур. The Mag̱ẖāzī Literature. Arabic Literature to the End of the Umayyad Period. Cambridge University Press. стр. 344.
- J. M. B. Jones (1957). „The Chronology of the "Mag̱ẖāzī"-- A Textual Survey”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 19 (2): 245—246. JSTOR 610242. S2CID 162989212. doi:10.1017/s0041977x0013304x.
- Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford At The Clarendon Press. стр. 339–343.
- „Abu Bakr | Biography & Facts”. Encyclopedia Britannica (на језику: енглески). Приступљено 2021-11-06. „He suppressed the tribal political and religious uprisings known as the riddah ("political rebellion", sometimes translated as "apostasy"), thereby bringing central Arabia under Muslim control.”
- Ella Landau-Tasseron (јануар 1998). The History of al-Tabari Vol. 39: Biographies of the Prophet's Companions and Their Successors: al-Tabari's Supplement to His History. SUNY Press. стр. 65. ISBN 978-0-7914-2819-1.
- Idris El Hareir; Ravane Mbaye (2011). The Spread of Islam Throughout the World. UNESCO. стр. 187. ISBN 978-92-3-104153-2.
- Media, Kompas Cyber (2022-01-14). „Perang Riddah, Pertempuran Abu Bakar Melawan Kaum Murtad Halaman all”. KOMPAS.com (на језику: индонежански). Приступљено 2022-06-30.
- „Abu Bakr | Biography & Facts”. Encyclopedia Britannica (на језику: енглески). Приступљено 2021-11-06. „He suppressed the tribal political and religious uprisings known as the riddah ("political rebellion", sometimes translated as "apostasy"), thereby bringing central Arabia under Muslim control.”
- b. ʿAlī b. Muḥammad Abu 'l-Faras̲h̲ b. al-Jawzī, ʿAbd al-Raḥmān (2016). تلقيح فهوم اهل الاثر في عيون التاريخ و السير (Talqīḥ fuhūm ahl al-athar fī ʻuyūn al-tārīkh wa-al-siyar) (на језику: Arabic). دار الارقم بن ابي الارقم – بيروت / لبنان. стр. 57. ISBN 9789953442112. Приступљено 9. 12. 2021. Nur ad-Din al-Halabi, Ali (632). „سرية أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه إلى أبنى”. Приступљено 9. 12. 2021.Sirah Nabawiyah #91- Nabi-Nabi Palsu Di Zaman Nabi ﷺ – Ust. Dr. Firanda Andirja M.A; 8 December 2021 на сајту YouTube
- bin Burhan Al-Din Al-Halabi, Ali. „سرية أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه إلى أبنى”. Wikisource (на језику: Arabic). Wikisource. Приступљено 9. 12. 2021. al-Jumayli, Said (1995). كتاب غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم. Beirut: Dar al-Hilal. стр. 142. Приступљено 9. 12. 2021.
- Frank Griffel (2000). Apostasie und Toleranz im Islam: die Entwicklung zu al-Ġazālīs Urteil gegen die Philosophie und die Reaktionen der Philosophen (на језику: German). BRILL. стр. 61. ISBN 978-90-04-11566-8.
- Ibn Jarir at-Tabari, Muhammad (15. 6. 2015). The History of Al-Tabari Vol. 10 The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. 11 (Fred Donner Translation изд.). State University of New York Press. стр. 46. ISBN 9781438401409. Приступљено 14. 10. 2021.
- Khorasani Parizi, Ebrahim. „Ansar's Role in the Suppression of Apostates in the Era of Caliphate of Abu Bakr; Tabari history.Vol.3, p.246, 247” (PDF). textroad publication. Department of History, Faculty of Literature and Humanities, Baft Branch, Islamic Azad University, Baft, Iran. Архивирано из оригинала (PDF) 03. 06. 2023. г. Приступљено 9. 10. 2021.
Спољашње везе
уредиМедији везани за чланак Наџд на Викимедијиној остави